Такую красоту стёрли! В Эрмитаже уничтожили мандалу с выставки буддийского искусства

В четверг, 5 февраля, в манеже Малого Эрмитажа при большом стечении гостей была торжественно разрушена мандала, красовавшаяся в центре зала. Её создали перед открытием большой выставки искусства тибетского буддизма, названной «Драгоценность в лотосе», а уничтожение изображения означает, что и экспозиция скоро закроется.

Напомним, что выставка работает до 8 февраля, так что на грядущих выходных вы ещё можете успеть её посетить. Она того стоит − на ней представлены более 500 произведений искусства, имеющих отношения к тибетскому буддизму (к которому относятся и все бытующие в России примеры этой религии). Это и бронзовые скульптуры, и традиционная тибетская живопись тангка, и миниатюрные рельефные изображения, и особые маски, используемые для знаменитой буддийской мистерии Цам.

«Мандала – важный сакральный символ в буддийской культуре – была создана специально к выставке. Она представляет собой круг, вписанный в квадрат, в центре которого изображено божество или его символическое воплощение − например, первый звук мантры. В данном случае, на экспозиции, в центре мандалы размещено изображение бодхисаттвы Авалокитешвары, божества-покровителя Тибета. Подобные мандалы возводят крайне редко», − отметили в Государственном Эрмитаже.

Вся церемония заняла меньше получаса. Сначала настоятель Санкт-Петербургского дацана «Гунзэчойнэй» Буда Бальжиевич Бадмаев вместе с ещё четырьмя монахами прочитал молитву, затем собрал часть песка из нескольких точек в специальный сосуд, а потом прочертил по поверхности изображения четыре линии жезлом-ваджрой. После этого особыми кисточками священнослужители смели картинку, и вскоре от мандалы, специально сделанной по осени приехавшими из Бурятии ламами, осталась лишь горстка поблескивающего песка. Да ещё контуры рисунка, по которым, собственно, и создавалось это изображение, теперь оставшееся только в памяти да на фотографиях.

Казалось бы, зачем разрушать такую прекрасную картину? Как поясняют специалисты Эрмитажа, мандалы, созданные из специального песка, и задумываются как временные изображения, поскольку буддийское учение гласит: всё в мире, в конечном итоге, пустота и иллюзия, а исчезновение мандалы это подчёркивает.

«Есть такое философское понятие – невечность. Оно свойственно всему вокруг, в том числе нашим записям и словам. Благодаря этой невечности мы понимаем окружащий нас мир», — сказал Буда Бадмаев.

Кроме того, часть песка − как раз ту, что собрали в особый кувшин, называемый «бумба» − затем отнесли на берег ближайшего водоёма, каковым оказалась Зимняя канавка. Там песок высыпали в воду, чтобы рассеять целительную энергию, которой была заряжена мандала, среди духов петербургских рек, и сделать им тем самым подношение. Другую часть раздадут прихожанам дацана. Так что всё в этом ритуале было не случайно.

Илья Снопченко / ИА «Диалог»